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德治與法治

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【原文】

子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之

以德,齊之以禮,有恥且格?!?br />

【注釋】

道:通“導(dǎo)”,訓(xùn)導(dǎo)、引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)的意思。齊:整

治免:避免格:至,來,引申為歸服

【譯文】

孔子說:“用政令來訓(xùn)導(dǎo),用刑法來整治,老百姓

知道避免犯罪,但并沒有自覺的廉恥之心,用道德來引

導(dǎo),用禮教來整治,老百姓就會有自覺的廉恥之心,并

且心悅誠服”

【讀解】

這里的對話實(shí)際上說的是儒家政治與法家政治的區(qū)

別;儒家政治主張德治,以道德和禮教約束民眾;法家

政治主張法治,以政令、刑法驅(qū)遣民眾。德治側(cè)重于心

,法治兼用,儒、法并行。如果我們從實(shí)際出發(fā),考察

歷史和現(xiàn)實(shí),顯然還是衛(wèi)文子德主張比較行的通一些。


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